„Jaki\u017c j\u0119zyk potrafi godnie opowiedzie\u0107 o Bo\u017cych darach! Zbyt wiele ich jest, by mo\u017cna je by\u0142o policzy\u0107. Ich wielko\u015b\u0107 tak niezmierna, i\u017c wystarczy\u0142by jeden, aby zobowi\u0105za\u0107 nas do ustawicznego dzi\u0119kczynienia Dobroczy\u0144cy.
A oto dar, kt\u00f3rego – nawet gdyby\u015bmy chcieli – nie wolno nam pomin\u0105\u0107, kt\u00f3rego nikt, je\u015bli tylko obdarzony jest zdrowym rozs\u0105dkiem i umiej\u0119tno\u015bci\u0105 rozumowania, nie mo\u017ce przemilcze\u0107; nawet w\u00f3wczas, je\u015bli daru tego i tak nale\u017cycie wys\u0142owi\u0107 nie potrafi. <\/p>\n\n\n\n
B\u00f3g stworzy\u0142 cz\u0142owieka na obraz i podobie\u0144stwo swoje; uczyni\u0142 go godnym poznania siebie i obdarzy\u0142 rozumem spo\u015br\u00f3d wszystkich stworze\u0144 na ziemi. Potem gdy cz\u0142owiek da\u0142 si\u0119 zwie\u015b\u0107 szatanowi i popad\u0142 w grzech, a przez grzech w \u015bmier\u0107 i zwi\u0105zane z tym utrapienia, Pan B\u00f3g go nie opu\u015bci\u0142. Najpierw przekaza\u0142 mu Prawo, by by\u0142o dla\u0144 pomoc\u0105, wyznaczy\u0142 anio\u0142\u00f3w, by pilnowali go i bronili, wysy\u0142a\u0142 prorok\u00f3w, aby pi\u0119tnowali z\u0142o, a uczyli cnoty. Gro\u017abami i karami powstrzymywa\u0142 i poskramia\u0142 sk\u0142onno\u015b\u0107 do z\u0142ego, obietnicami za\u015b zach\u0119ca\u0142 do czynienia dobra. Na wielu przyk\u0142adach wskazywa\u0142 zawczasu, dok\u0105d prowadzi droga cnotliwa, dok\u0105d za\u015b droga wyst\u0119pku. A kiedy nawet mimo to cz\u0142owiek trwa\u0142 nadal w swej przewrotno\u015bci, Pan B\u00f3g nie przesta\u0142 si\u0119 nim zajmowa\u0107. <\/p>\n\n\n\n
Bo\u017ca dobro\u0107 nie opu\u015bci\u0142a nas ani te\u017c my sami nierozumnie wzgardziwszy zaszczytami, do kt\u00f3rych nas powo\u0142a\u0142, nie zdo\u0142ali\u015bmy zniweczy\u0107 Jego ku nam mi\u0142o\u015bci, mimo i\u017c dopu\u015bcili\u015bmy si\u0119 zniewagi wzgl\u0119dem naszego Dobroczy\u0144cy. Co wi\u0119cej, zostali\u015bmy wyzwoleni spod w\u0142adzy \u015bmierci i powo\u0142ani do \u017cycia przez naszego Pana, Jezusa Chrystusa. Tutaj znowu spos\u00f3b wy\u015bwiadczenia dobrodziejstwa wywo\u0142uje szczeg\u00f3lny podziw: „On b\u0119d\u0105c w postaci Bo\u017cej nie zechcia\u0142 strzec zazdro\u015bnie swej r\u00f3wno\u015bci z Bogiem, ale wyniszczy\u0142 samego siebie przyj\u0105wszy posta\u0107 s\u0142ugi”. <\/p>\n\n\n\n
On te\u017c „wzi\u0105\u0142 na siebie nasze s\u0142abo\u015bci, d\u017awiga\u0142 nasze cierpienia, zosta\u0142 zraniony za nas, aby\u015bmy zostali Jego ranami uzdrowieni”. „Wykupi\u0142 nas z przekle\u0144stwa, sam stawszy si\u0119 dla nas przekle\u0144stwem”. Poni\u00f3s\u0142 haniebn\u0105 \u015bmier\u0107, aby doprowadzi\u0107 nas do \u017cycia pe\u0142nego chwa\u0142y. <\/p>\n\n\n\n
Nie do\u015b\u0107 Mu by\u0142o przywr\u00f3ci\u0107 umar\u0142ych do \u017cycia, ale ponadto powo\u0142a\u0142 ich do uczestnictwa w swej Boskiej godno\u015bci i przygotowa\u0142 wieczne szcz\u0119\u015bcie przewy\u017cszaj\u0105ce wspania\u0142o\u015bci\u0105 wszelkie wyobra\u017cenie cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n
C\u00f3\u017c wi\u0119c oddamy Panu „za wszystko, co nam wy\u015bwiadczy\u0142”? Jest tak dobry, i\u017c niczego nie domaga si\u0119 w zamian za swe dary. Wystarczy Mu nasza wdzi\u0119czna mi\u0142o\u015b\u0107.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
„Jaki\u017c j\u0119zyk potrafi godnie opowiedzie\u0107 o Bo\u017cych darach! Zbyt wiele ich jest, by mo\u017cna…<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":283,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[27],"class_list":["post-280","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-pisma-ojcow-kosciola"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=280"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":284,"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280\/revisions\/284"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/283"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/prezbiterianie.gda.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}